Psykologi og psykiatri

Hvordan bli det beste

Ønsket om å øke selv på bekostning av andre er iboende hos mange mennesker. Hvor tar det sine røtter og hvorfor trenger vi det? Selv et lite barn forstår fordelene med høy status og prøver å bevise for alle at bare han "har rett til alt." Og egentlig tilhører de fleste rettighetene og fordelene til "kongene" i direkte og figurativ forstand. Og siden ingenting er menneskelig fremmed for noen, kan det antas at hver "kok drømmer om å bli president." Det er få fakta i historien om avkald på velhavende mennesker fra deres evner. Sannsynligvis er det nok fingre på hånden for å telle dem. Og alle kjente personligheter har lenge vært kanonisert som hellige eller de beste. Paradoks, er det ikke, personen nektet privilegiene til statusen til den "beste" og ble gitt denne statusen nøyaktig?

Ingen vil noen gang støtte noen andres personlige ønske om å trampe på alle andre. Det er forståelig - hvem er fornøyd når de går på det? Ønsket om å være det beste er for egoistisk i naturen. Det tar ikke hensyn til andres interesser, og forfølger blindt sitt eget. Imidlertid er det en alder der egocentrismen anses som en sunn manifestasjon. Psykologer mener at slike modeller må utmatte seg med 12 år. Deretter begynner en person å møte behovene til andre mennesker. Den figurative normen i selvbevissthetsmodellen til et selvforsynt individ kan defineres som: "Jeg er blant alle, men jeg er den eneste jeg er".

Det beste er ikke den som har bevist sin egen overlegenhet over alle andre. Den sanne "beste" er en sinnstilstand full av seg selv, en full kopp, som er klar til å gi sine interesser til andre. Og spørsmålet er ikke hvordan man skal overbevise noen som "Jeg er den beste." Spørsmålet er hvordan du føler den ønskede tilstanden i deg selv. Og slik at den er egen og uavhengig av andre: "Jeg er blant alle, men jeg er den eneste jeg er."

Men ganske ofte blir en voksen person "fast" i barndommen, når "det er bare meg", og det er ingen andre. Dette manifesteres som "gi meg", "betrakt meg", "vær oppmerksom først og fremst til meg", etc. Ingen er selvfølgelig kjent i denne tankegangen. Men hvis du nøye observerer, kan du se hvordan alle "utelatelser" i forhold til meg (forfatteren bevisst legger vekt på dette pronomen, starter den med et stort bokstav) bare forklares når det gjelder mine prioriterte interesser. Alle andre interesser er irrelevante.

Den uforklarlige opplevelsen av helten, indignert i slike mindre utelatelser som: "Du kan advare meg!", "Jeg måtte være enig med endringene!", "Hvordan er det - ikke enig med meg?" - Sannsynligvis indikerer forekomsten av en "sykdom". "Hvis de ikke spør meg, gi råd eller advare meg," er det som om de ikke respekterer meg, de setter meg ikke i noe! "," De oppfører seg som om jeg var verre eller lavere eller mindre signifikant enn andre ". Det er, jeg er ikke viktig.

I seg selv betyr definisjonen av "best" en sammenligning med andre mennesker. Så konkurransen om visse rettigheter. Og her er den sunne modellen ødelagt. I stedet for: "Jeg er blant alle, men jeg er den eneste jeg er", viser seg: "Jeg er den beste blant dere, jeg er den eneste og uendelige". I andre tilfelle er all oppførsel bygget på "bevis" og "refutations" av min overlegenhet over andre. Denne modellen innebærer posisjonen "sublime" (best) og "ydmyket" (verste). Dette vil bli videreført i neste artikkel.

Men hvor vokser benene fra slike oppførsel? Hvis det i barndommen regnes som normalt, og da må det vokse seg, så er det logisk å anta at et sted på vei fra barndommen til voksenlivet var en feil?

Årsaker fra barndommen

Først var det egoisme "Jeg er" et barn - navlen til verden. Og da han er fornøyd, ser han andre, og egoismen blir til empati - evnen til å forstå andres følelser, respektere og se dem, ta i betraktning i noen tilfeller deres behov og deretter deres.

Anta at helten ikke hadde mulighet til å være det sunne sentrum av alt. For eksempel følte han ikke kjærligheten til mor og pappa. Foreldrene kunne ikke formidle den lille mannen den oppriktige overbevisningen om at hver person er en ukrænkelig, til og med hellig individualitet som må ses, verdsettes og respekteres. Mange lærere og foreldre gjør uopprettelige feil ved å sammenligne barn til hverandre, noe som gir behovet for å være det beste (som er umulig, fordi alle har rett til å være best!). Og dette fører igjen til konstant misnøye. Like ofte opplevde foreldre som ikke skjønte seg at de hadde sitt livsforventninger på barn, overbelastet dem med plikt og ansvar.

Å sette på sin egen verdensoppfattelse, konstant propp av en liten deltaker i hendelser inn i rammen av andres forståelse og andres verdier, ikke evnen til å høre hovedinnholdet, når et barn frantisk høyt roper, anklager og ikke rettferdige dommer, og viktigst, ikke forståelse av motivene til barnets handlinger kan drepe alt i ham.

Beltestraff er det grusomme eksempelet på å ikke høre og ignorere barnets følelser. Foreldre, med sine harde reaksjoner, gir meldingen: "Dine følelser er ikke - det er bare mine!". Og oppfatningen virker: "Hvis dine følelser og handlinger er der, men min er ikke, så er du bedre? For at mine viktige tanker og dommer skal vises, må du bevise at de har større rett til livet?" (her er en forelder som beviser det med et belte). Her er det konkurransen! For å begynne å føle det, må du knuse andre: "Hvis jeg er bedre enn deg, så har jeg rett til mine egne følelser, handlinger, handlinger." Og behovet for å føle er grunnleggende i livet.

Her er det viktig for hver person å lære en "enkel" tanke. Det ligger i det faktum at en annen person (barnet er en person, ikke deg) styres av hans vurderinger, ønsker, behov og verdenssyn. Og ikke i det hele tatt ditt! Og bør ikke være din! Fordi han er en egen, annen person, ikke du!

Her er et veldig viktig element: Han er ikke meg! Følgelig er det ikke noe poeng i å bygge relasjoner i seg selv gjennom sin planlagte reaksjon på meg. Dette emnet for adskillelse fra andre har blitt veldig utviklet i den berømte bokserien "Folk fra regjeringen" - forfatteren anbefaler at han leser i tilfelle leseren ikke er fornøyd med teorien som presenteres i disse artiklene.

Faktisk kjenner foreldrene ikke barna sine og ønsker ikke å kjenne dem. Individualitet presset inn i et klart mønster. Og alt som ikke er klart er tolket så ille, eller bare ignorert. Her begynner meningen og ønsket om utvikling å gå seg vill. Det er lettere å ikke gjøre noe, fordi impulser heller ikke forstår eller kritiserer. Så bor et barn, for alltid ikke forståelig. Ikke hørt. Temaet for foreldre og barns relasjoner er også ganske utbredt i de nevnte bøkene. Gjennom å forstå seg selv, begynner helten å forstå andre.

La deg vokse opp, til slutt, spise egoistisk, barnslig, deilig, den beste kaken. I bokstavelig og figurativ forstand. Men oversett denne ideen på en voksen måte. I en sunn oppførselsmodell - i din egen plass (om personlig plass der alt er tillatt for deg, ble det fortalt i tidligere artikler), slik at det ikke forstyrrer tilstanden til befolkningen rundt deg betydelig. Henseløst kaste bort alle tidligere forbud og restriksjoner. Og nyt det beste, men bare ditt. Tillat deg selv å være herre over alt innenfor ditt territorium (uten å påvirke andres rettigheter). Prøv å oppriktig nyte staten du mottok og fikse den for fremtiden: Ikke spør andre til tilfredsstillelse av dine "eneste interesser", men tilfredsstill deg selv med alt og, om mulig, deg selv.

Imidlertid unngår den negative barndomsopplevelsen av relasjoner ikke alle de grunnleggende årsakene til den beskrevne oppførselen, men berører bare noen mindre aspekter. I denne forstand vil det ikke gi en fullstendig kur, men bare samle styrke for de neste, mer alvorlige skrittene som er tatt i alle deler av boken, slik at de blir "egoistiske barn" (prøver å få nok av denne tilstanden).

Merk: Bøkene ("People from the Cabinet") beskriver hvordan du arbeider med følelser uten å analysere dem! I disse artiklene på bøker gjør forfatteren et forsøk på å analysere og systematisere, åpne erfaringer. Forfatteren har imidlertid ikke en spesialisert psykologisk utdannelse og hevder ikke å overholde alle klassiske kanoner som kanonene beskriver. Forfatteren tillater imidlertid å gjøre alle antagelsene av en enkel grunn: boken arbeidet! (Resultatene av alle studiene er bekreftet av positive praktiske endringer av flere personer).

Se på videoen: Hvordan bli best - Kim Rønningstad (August 2019).