Psykologi og psykiatri

Menneskeheten

Menneskehet er en personlighetskvalitet som er preget av moralske prinsipper som uttrykker humanisme i forhold til hverdagsforholdene til mennesker. Menneskelighet er en kjøpt og bevisst manifestasjon som er dannet i prosessen med sosialisering og oppdragelse av en person ved eksempelet på viktige myndigheter. Menneskehet refererer til den høyeste dyd, menneskets verdighet.

Menneskelighet kjennetegnes av en rekke egenskaper som er spesifikke karakteregenskaper og holdninger til verden. Disse egenskapene inkluderer godhet, selvoppofrelse til fordel for andre, godvilje, oppriktighet, sympati, generøsitet, respekt, beskjedenhet, ærlighet.

Hva er menneskeheten

Menneskeheten manifesteres som en personlighetstrekk i en persons handlinger i forhold til omverdenen. Respekt for folk, fremme og støtte deres trivsel, oppriktig ønske om å hjelpe eller støtte. Mer fullstendig, denne funksjonen blir avslørt i kollektive og mellommenneskelige forhold når de jobber sammen og kommuniserer direkte med mennesker. I sosiale grupper er denne kvaliteten den mest referanse.

Denne egenskapen til personligheten er dannet på eksempel av foreldre eller andre anerkjente voksne. Manifestasjonen eller fraværet av en slik måte å manifestere en person er forårsaket av den intrafamilie livsstilen og den overførte, av den eldre generasjonen til det yngre scenariet.

Hovedrollen i dannelsen av denne kvaliteten spilles av oppdragelsen av moren, som skaper normer for livsstilen i familien, noe som bidrar til utviklingen av barnets moral. Det er situasjoner der barn må vise høye moralske kvaliteter uten tidligere læring og eksempel, noe som medfører interne og eksterne konflikter av en voksende personlighet.

I prosessen med utvikling og sosialisering i gruppen, er det nødvendig for personen å vise vennlighet og deltakelse, evnen til å kommunisere med andre deltakere i prosessen, for å danne og stemme sin posisjon, for å forsvare den. Med lav utvikling av de nødvendige ferdighetene oppstår avslag av et lag eller lag, noe som bidrar til utseendet til utomstående. Årsaken til denne separasjonen er spørsmålet om suksess og moral, som forskjellige kategorier.

En person begynner å mestre forholdsregler på en yngre førskolealder, lære kulturelle og hygieniske ferdigheter. Barn, som overholder kravene til voksne, har en tendens til å følge reglene selv og kontrollere overholdelsen av disse reglene av resten av barna i gruppen. Ofte blir små barn til voksne med klager om deres jevnaldres oppførsel med en forespørsel om å bekrefte regelen, og her oppstår problemet med manifestasjon av menneskeheten, fordi det noen ganger er veldig vanskelig for omsorgspersoner å reagere rolig på slike forespørsler. Og barnet som har innlevert en klage, anbefales å stoppe sin personlighet en annen gang og minne regelen i gruppen.

Prosessen med dannelsen av menneskeheten er spesielt aktiv i perioden "Jeg selv", når et barn oppnår uavhengighet og krav til atferden øker, fordi en liten person begynner å identifisere seg som et enkelt medlem av samfunnet. På dette tidspunktet lærer barnet om regler og kommunikasjonsmetoder, om samspillet på eksemplet på nærmeste autoritative objekter (foreldre, venner, bøker, filmer, bøker).

Mennesket er et paradoksalt fenomen, det manifesterer seg gjennom en persons handlinger uten å gjenspeile sin virkelige personlighet og holdning. I markedsforhold, som ble dannet og vellykket utviklet i mellommenneskelige forhold, ble moralske verdier og personlighet opphørt å være forbundet på grunn av jakten på materielle varer, egenskaper for vellykket og velvære. Menneskelighet ble et slags synonym for svakhet, selv om litteratur og kino ofte overdriver disse manifestasjonene i deres tegn.

Behovet for kjærlighet, aksept, respekt er realisert gjennom manifestasjon av interesse, som deltakelse i andres liv. Kompleksiteten til en slik manifestasjon av menneskeheten er at mange mennesker vokste opp i mindre gunstige forhold enn det som trengs for å inkludere slike egenskaper. Dette gjenspeiles spesielt i barn hvis foreldre vokste opp i slutten av det tjuende århundre i CIS-landene. På den tiden var det nødvendig å overleve, og oppvekelsesmåten endret seg, barn vokste opp i et rush av informasjon, uten positive eksempler, rettelser og autoritet fra foreldrene sine.

For dannelsen av moralske standarder og innhylling av manifestasjonens ferdigheter i deres viktige komponent er familien og dens tradisjoner. I autoritære familier, hvor foreldre krever innlevering og deres absolutte autoritet, vokser barn opp som opportunister, som har åpenbare kommunikasjonsproblemer. Barn som har blitt utsatt for ekstremt strenge oppdragelsesmetoder, har forvrengt forståelse av relasjoner med mennesker og i familien, som kan finne en vei ut i ulike atferdsegenskaper, for eksempel aggresjon.

Menneskets manifestasjon i mennesker som vokste opp i demokratiske familier, forekommer mer naturlig. Disse familiene danner en følelse av selvværd og lærer barn åpenhet for andre mennesker. Følelsesmessig miljø i familier, som er basert på interessen for barn, deres behov, omsorg og respekt, er hovedbetingelsen for dannelsen av barns moralske verdier.

Dannelsen av menneskeheten påvirker antall familiemedlemmer. Barn som vokser opp i mange familier, hvor det er mange slektninger, har flere eksempler på atferd og løsninger på situasjoner, myndigheter og meninger. Et stort antall slektninger bidrar til dannelsen av vennlighet, fellesskap, vennlighet, respekt, tillit, og i slike familier blir kompetansen til empati oppnådd, som er bestanddelene av menneskeheten.

Problemet med menneskeheten eksisterer i fraværet. Dens manifestasjon ligger i vår oppfatning av oss selv, våre og andres evner, våre plikter, miljøoppfattelsen, oss selv i verden, som har rett til et sted under solen. For de fleste er dette et problem, fordi det ikke er noen følelse av sikkerhet som er tilstrekkelig for menneskehetens manifestasjon, som normen i kommunikasjon. Kjærlighet, deltakelse og andre moralske kvaliteter til en person skaper en følelse av svakhet og fare. Dette er problemet.

I ferd med å vokse opp og utforske miljøet og verden, er barn satt opp for å kjempe for overlevelse av voksenlivet i "jungelen". Som voksne oppfatter barn andre som flere rivaler enn partnere, dermed den fiendtlige holdningen.

Problemet med menneskeheten står overfor alle og alle i deres liv. Folk trenger støtte fra folk på et tidspunkt. Dette er spesielt følt i vanskelige perioder, under beslutningsprosesser eller ansvar. Og så er det vanskeligheter med å vedta menneskelige handlinger fra andre mennesker. Tross alt, for å føle sin betydning gjennom bekreftelse fra utsiden må du være åpen for denne eksterne. Åpenhet mot andre krever tillit, selvtillit og selvtillit i sine egne rettigheter. Det samme problemet med menneskehetens manifestasjon og andre moralske kvaliteter avhenger av aksept av hans rett til liv og rett til andre menneskers liv. Det kan legges til at foreldre, som er moren i de første årene av livet, den såkalte grunnleggende tilliten i verden, lærer vedtakelsen av retten til livet. Når han ikke er der, føler han seg truet av miljøet, derfor vil han forsvare seg og handle utelukkende i hans personlige interesser. En person som er i stand til å uttrykke menneskeheten har en sterk grunnleggende tillit. Det dannes av personen selv gjennom et bevisst valg eller av moren.

Foreldreeksemplet på holdningen mot andre tjener som et a priori-oppførselsscenario for barnet. Beskyttelse fra verden, en tankegang til å kjempe, fremme av individuell tvil i ens egne styrker, evner og rettigheter, fører til vanskeligheter med å forstå forhold og deres behov, til forståelsesproblemet eller mangelen på slike fordeler av menneskeheten.

Eksempler på menneskeheten fra livet

Mennesket i samfunnet har blitt en slags trend i relasjoner, noe som skaper forhold for å forstå verdien av den enkelte. Dette bidrar til å bli bedre kjent med folkene rundt dem, finne likesinnede mennesker og forbedre kommunikasjonen. Folk begynner å nå ut til de som er virkelig interessert i dem. En person som hjelper mennesker i nød, viser sine evner til å verdsette livet.

I yrkesaktivitet manifesteres menneskeheten også. De mest humane yrker er leger, lærere, redningsmenn.

Snakker om redningsmenn. I 2015 viste fire gutter fra delstaten Florida menneskeheten mot et par eldre mennesker. De slakte plenen, feide sporene og erstattet dekkene på et eldre par, og tok også den eldre mannen til sykehuset til tiden og gjennomgikk en operasjon som forlenget livet. Ifølge lederen av brannvesenet, hvor Timur-medlemmene jobbet, sa de ikke hva de hadde gjort, han lærte om det fra nyhetsmatningen i sosiale nettverk.

Menneskets manifestasjon sparer livene til kjære. Dette er en naturlig manifestasjon av behovet for kjærlighet og aksept. Det er veldig lett å manifestere menneskeheten, det er nok å begynne å snakke, som en tenåring gjorde. I Dublin, USA, reddet en ung mann, Jamie, 16 år, en mann ved å stille bare ett spørsmål: "Er du ok?" Et så enkelt spørsmål og så mye bra. Mannen skulle si farvel til livet, spurte gutten ham, da snakket de. Til slutt ble denne mannen i fremtiden en lykkelig far.

Menneskets manifestasjon beriker livet. Enten det er hjelp til en person, et dyr i å redde livet, eller det er vanlig oppmerksomhet til stat og behov for venner og fremmede. Denne deltakelsen i livet, dette er en mulighet til å vise deg selv at de dumme og ekkel tankene om deres underverdighet var en feil. Menneskelighet er et personlighetstrekk, dets manifestasjon er en personlighetsstyrke, det er en verdi som bevisst vises.

Disse var eksempler på menneskehetens manifestasjon på forespørsel fra folket, det var et bevisst valg. Dette valget kan komme til alle, realisere sin egen verdi og betydning som en person, en person, et ideelt vesen som kan gjøre mer enn bare å leve.

Se på videoen: Undertrykkelsen av menneskeheten - og løsningen (August 2019).