Mentality er et kompleks av intellektuelle, følelsesmessige og kulturelle egenskaper, verdier og resepter som er karakteristiske for en sosial eller etnisk gruppe, mennesker. Dette konseptet forener det menneskelige verdenssyn, synspunkter, vurderinger, verdier, atferdsnormer, moralske retningslinjer, holdninger, religiøse synspunkter og andre aspekter som er knyttet til en bestemt sosial gruppe. Mentalen anses å være ideologi, miljøoppfattelsen og ens egen person i den, åndelig ånd, verdieretninger, verdenssyn, særegent for en person eller en gruppe personer. Den åpenbare kontrast mellom personlig mentalitet og utenforstående er lett å legge merke til, være i et ukjent kulturmiljø eller blant representanter fra andre nasjoner.

Hva er mentaliteten

Begrepet under vurdering innebærer et verdenssyn, en tankegang. Den er funnet i form av kulturelle egenskaper, følelsesmessige og intellektuelle egenskaper av den menneskelige verdensbilden som er knyttet til en bestemt etnisk kategori. Verdenssynet bidrar til å forstå hvorfor ulike etniske grupper oppfører seg annerledes under lignende omstendigheter. Naturen til det beskrevne konseptet er konservativt. Å endre det raskt er umulig, så vel som følelser, måter å tenke på, adferdsmønstre av mange individer. Worldview påvirker pedagogisk prosess, som igjen bidrar til gjenoppbygging, omstilling og korrigering av mentalitet.

Verdien er stor. Det er først og fremst brukt til å betegne en særegen måte å tenke på, mentalitet. Oftere betyr dette begrepet totalitet og individuell form for organisering av den menneskelige psyke, så vel som dens manifestasjoner.

Oppfattelsen av verden bidrar til studiet av sosial bevissthet. Den har følgende heuristiske muligheter: Den bidrar til å forstå fagets unike åndelige verden, bidrar til å forstå spesifikkheten i miljøoppfattelsen, og tolker individets adferdsrespons og aktivitet.

Kjernen til et individuelt verdenssyn er genotypen, hvor dannelsen bestemmes av det sosiale miljøet og det naturlige miljøet, så vel som individets individuelle åndelige kreativitet. Verdenssynet forutbestiller hvilke karaktertrekk subjektet vil være begavet med, hvilke atferdsmønstre, aktiviteter og tale han vil ha.

Tre mentalitetskomponenter utmerker seg: Unikhet (følelser, ideer, mønstre som er knyttet til ett individ er fraværende i andre), individualitet (en kombinasjon av individuelle egenskaper som bare er karakteristiske for dette kollektive emnet), kvantitativ korrelasjon av tegn (for eksempel kan du distribuere personer ved profesjonell IQ Kategoriene: personer med et intelligensnivå på 120 enheter er vist yrke av en banker, en advokat, 109 - aeromekanikk, en elektriker, 98 - en maleren, en sjåfør).

Formasjonsfaktorer av mentalitet

Tradisjonelt er det vanlig å utpeke fire faktorer som påvirker utviklingen av dette konseptet, nemlig: naturlige og geografiske grunner, sosiohistoriske aspekter, religion og utdanning. På samme tid skjærer de ovennevnte faktorene for bestemmelse av verdenssynet hverandre hverandre. I tillegg er disse årsakene samtidig partier som påvirker deres historiske transformasjoner.

Verdensutsiktet dekker systemet med verdier og mål for en bestemt person innenfor grensene for sine egne sett av trosretninger.

Så, blant de viktigste determinanter som bestemmer dannelsen av en viss type mentalitet, er det:

- individuell evolusjon

- foreldres verdenssyn

- biologiske årsaker

- indflytelse fra enkeltpersoner: lærere, trenere, venner;

- sosiale institusjoner

- litterære verk, bevegelsesbilder, andre typer kunst som en person har vært kjent fra barndommen.

Egenskaper av mentaliteten til menneskelige individer er mest uttalt når de blir utsatt for stressorer, når det er en "konfrontasjon av mål".

Det spesifikke verdenssynet til en nasjon er dannet gjennom historien om dens dannelse. Mentality kan ikke tilskrives det eksterne tegnet av nasjonalitet. For eksempel er den store nesen av kaukasiere, slavisk blondt hår, smale øyne til Yakuts, ikke en del av den nasjonale mentaliteten, fordi den ikke har noe forhold til ytre egenskaper, men er bestemt av nasjonens vesen og det perfekte innholdet.

Folkets mentalitet er ikke anskaffet en gang og for alltid. Det nasjonale verdensbildet er dannet i århundrer og kjennetegnes av relativt konstant og ikke-progressivt innhold. Samtidig er oppfatningen av verden av evnen til å konsolidere, berike og forandre, ikke uten.

Den nasjonale mentaliteten kan ikke ha et positivt innhold eller en negativ. Det er med andre ord ikke av samme type karakter, da det inneholder positive aspekter og negative aspekter. Folket selv, som ser konservatismen og absurditeten til noen elementer av sin egen verdensoppfattelse, kan frigjøres fra dem. Denne prosessen er imidlertid lang, som dekker en lang periode.

Samfunns mentalitet

Verdens oppfatning av samfunnet er representert som et dypt nivå av samfunnsbevissthet, et stabilt system for livsorientering. Samtidig er slike referansepunkter en viss "bakgrunn" av oppfatningen av realiteter, de bestemmer holdningen til hendelser, ting og aktivitetens natur. Siden meningen med mentalitet innebærer et kompleks av de vanligste egenskapene, er det noen spesielle tilfeller av utviklingen av tegn, som selvsagt vil være bare en delmengde av de utallige mentalitetskomponentene.

Verdenssynet i forholdet til bevissthet fungerer som ikke-reflekterende representasjoner, bilder, på grunnlag av hvilke individet oppfatter og tolker verden.

Mentaliteten kan ikke betraktes som identisk med bevisstheten, siden den ikke sammenfaller med handlingsbilder og tankene uttrykt av individet. Verdenssynet er bak dem, definerer linjen mellom det tenkelige, tillatte, og oppfattes som "utrolig", "umulig".

Mentalitet er ikke basert på logiske kategorier og konsepter. Den er basert på dualistiske, "implanterte" bilder eller på mønstre av meninger, handlinger som predisponerer individet for visse typer reaksjoner.

Mentalitet kan kalles en ekstraordinær mekanisme som avgjør arten av langsiktige former for atferd og holdninger til en person i et bestemt samfunn.

Egenheter av mentalitet består i fravær av konfrontasjon mellom kulturelle og naturlige aspekter, den emosjonelle faktoren og den rasjonelle, rasjonelle komponenten og det irrasjonelle, kollektive og individuelle komponenten i menneskets natur.

Gjennom konseptet under vurdering kan man karakterisere et bredt spekter av kulturfenomener, alt fra tradisjoner, stadier av den åndelige dannelsen av kultur til synspunkter, typen mental aktivitet i ulike samfunn.

Samfunnets mentalitet tjener som en indikator på orienteringsnivå og nivå av bevissthet (kollektiv og individuel), evne til å assimilere normer og livsverdier, nivået på tilpasning til det sosiale miljøet, evnen til å reprodusere tidligere generasjonserfaring.

I sosial og klassisk forstand kan man skille mellom det slaviske verdensbildet, feodal, bonde, utleier, feodal, edel, masse, byråkratisk, proletarisk, marginal, aristokratisk.

For å bestemme oppfatningen av et samfunn, kan du bruke universell formel, som er som følger. Samfunnets mentalitet er lik den offentlige bevisstheten minus menneskelige verdier.

Kjærlighet til slektninger, deres egne barn, smerten av deres tap og hat for de fagene som forårsaket dem, er alle iboende for mennesker. Imidlertid er den moralske og etiske akseptabiliteten av blodhevn en funksjon av det nasjonale verdensbildet av østlige folk, oppmuntret av religionen og tradisjonen til folket.

Dermed representerer samfunnets mentalitet former for adferd som er vedtatt i samfunnet, livsbeslutninger, standardudigheter som skiller et gitt samfunn fra et annet samfunn.

Den sosiale mentaliteten påvirker uten tvil sterkt menneskets oppfatning av den enkelte. Dessuten er graden av dens innflytelse på grunn av individets aktivitet eller passivitet i det sosiale liv.

Å utvikle en tankegang tar omtrent 12 år. Den begynner i en alder av tre år og slutter i en alder av seksten.

Typer av mentalitet

Menneskelig oppfatning av verden er en sjelden fusjon av mentale egenskaper, egenskaper og varianter av deres manifestasjoner. Hensikten kan klassifiseres, basert på samfunnets livssfære, på det politiske verdenssyn, kulturelle, økonomiske, sosiale, åndelige og moralske. Basert på aktivitetstypen er verdenssynet teknisk, industrielt, vitenskapelig, administrativt og litterært.

I samsvar med bildet av mental aktivitet er verdens oppfatning religiøs, urbane, nasjonal, sivil, landlig, militær.
Ifølge de historiske stadiene av samfunnsformasjonen er det 4 varianter av samfunnets mentalitet: barbarisk, aristokratisk, intellektuell og borgerlig.

Den første er basert på styrke, utholdenhet, mangel på frykt for død og seksuell aktivitet. Representanten for den beskrevne typen mentalitet oppfatter ikke abstrakte begreper, og derfor endrer han fritt religiøse synspunkter. I omfanget av betydning for en barbarer er familien i første posisjon, så han vil straffe enhver som har angrepet henne. Samtidig er han i en mye kjøligere stilling med hensyn til staten.

En aristokratisk versjon av mentaliteten dukket opp samtidig med feudalismens fremkomst. Dens særegne egenskaper betraktes som lojalitet mot plikt, seksuell selektivitet, tilstedeværelse av raffinerte manerer. Frykten for svakhetens manifestasjon tvinger representanter for den beskrevne mentaliteten til å gå mot modige handlinger for å tilfredsstille sine egne prinsipper, holdninger og overbevisninger.

Intel-versjonen av mentaliteten oppsto i renessansen. Så økte sikkerhetsnivået og livet betydelig, så behovet for å overleve og evnen til å tåle vanskelighetene mistet relevansen. Hovedkarakteristika av denne typen er kollektive interesser, høy ytelse, avvisning av rike overflod, frykt for smerte, frykt for døden.

Den borgerlige versjonen styres av sparsommelighet, forsiktighet, arbeidsevne. Striving for makt og ønsket om øyeblikkelig gevinst anses å være avgjørende i handlingene til representanter for denne typen mentalitet. Her har familien mistet sin betydning, religiøse holdninger og moralske verdier er endret etter omstendighetene.

De beskrevne typer mentaliteter i en "ren" form kan sjelden bli funnet. Ofte, med utvikling av personlighet skjærer en rekke påvirkninger og "sammensatt mentalitet" dannes.

Imidlertid er de fleste blandede variasjoner av mentaliteten mindre stabile enn rene alternativer. Dette skyldes umuligheten av å kombinere, innenfor en persons grenser, målene med ulike mentaliteter. Følgelig har kombinert mentalitet mindre vitalitet, men større dynamikk. Mental utvikling av blandede typer er raskere enn de "rene" alternativene. Han vurderer kombinasjonen av en borgerlig type utsikter og aristokratiske en til å være den mest rystende kombinasjonen, siden deres verdier er motsatte.

Samspillet mellom ulike mentalitetsvariasjoner er alltid et forsøk på å løse antagonistiske motsetninger. Siden verdenssynet dannes direkte av induksjon, forsøker det uunngåelig å indusere sin egen struktur (landemerker, prioriteringer, verdier) på onsdag. Konfrontasjonen vil bli mer alvorlig, jo mer tydelig vil referansepunktene være.

Se på videoen: Sivilo - Mentalitet (August 2019).