Selvløshed er en akkumulert og bevisst kontrollert atferd eller instinktivt iboende kvalitet på en person som manifesterer seg på et effektivt nivå og innebærer en høyt utviklet indre personlig evne til å kontrollere, ignorere og ofre egne behov med det oppriktige målet om å sikre andres gode. Den ekstreme graden av manifestasjon av denne funksjonen observeres under paramilitære hendelser, oppnår en persons evne til å ofre livet, bryter mot evolusjonære lover for selvbevarelse, for å redde andre eller utføre oppgaver som har sikkerhetsimplikasjoner. Følgelig oppstår behovet for engasjement i generelle skalaer i krigstid, under eksepsjonelle farlige, ekstraordinære og ekstraordinære forhold som krever at arbeidsoppgavene overføres til en person.

I lys av dedikasjon er livseksempler vanligvis basert på livsofrets livsoppdrag for den mest fargerike beskrivelsen, men det er ikke levende, men oftere oppdaget i hverdagen, ikke så hypertroferte manifestasjoner. I tillegg til oppførselen som styres av logisk beregning, er denne kvaliteten også funnet i ikke så høyt utviklede former av dyreverdenen, idet instinktet ligger ned på fysiologisk nivå for å bevare artenes integritet. Instinktive manifestasjoner av selvoppofrelse er iboende for å beskytte sin egen kjære (stikkende, døende, men skremmer av fare fra andre), de fleste dyr beskytter deres avkom (for å kjempe med en rovdyr, gi den siste maten) - naturen fastsetter denne kvaliteten ikke for å redde et individ, men for bevaring av genmateriale og videre reproduksjon av arten.

Betydningen av ordet dedikasjon

Ordet dedikasjon innebærer et offer av ens egne interesser, avvisningen av ens ønsker og behov, inkluderer tilstedeværelse av noen høye ideer, idealer eller sterke følelser som tjener som motivasjon for en slik handling. Det antas at dette er en positiv kvalitet, diskutere dedikasjon, eksempler fra litteraturgjennende helter som viser denne egenskapen som folk i den høyeste grad av åndelig utvikling, som vitner om sanne moralske verdier.

Imidlertid er det en negativ kontekst av denne kvaliteten når selvet avskrives og nedbrytes, eller ved hjelp av slik atferd forsøker en person å komme seg opp over andre ved å vite en forutinnstilt positiv holdning til selvoppofrelse. Offer er berettiget og meningsløst, anstendig og manipulerende. Ofte setter folk sitt liv til fordel for andre, fordi de ikke vil være ansvarlige for deres manifestasjoner, tap og fiaskoer, slik uselviskhet har ingenting å gjøre med de positive egenskapene til kvalitet, men vitner om individets svakhet og infantilisme. I tillegg til å avstå fra oppførelsen av egen virksomhet, kan offer for andres interesser ikke bli fullt verdsatt av disse menneskene, og noen ganger kan det være en choking bekymring (for eksempel en mor, som anstrengende bryr seg om sin 40 år gamle sønn og går inn i alle sine saker, tillater ikke ham å leve livet er ikke forlovet). Den forventede takknemlighet, beundring og andre forventede positive øyeblikk forblir utilgjengelige, siden selve handlingen ikke hadde en oppriktig og passende manifestasjon, men var bare et kurs av manipulasjon. I et slikt forhold oppnår engasjement i sin helhet karakteren av ofre, av fornærmet opphøyelse over de som ikke har verdsatt, og en konstant følelse av misnøye.

Det er mulig å snakke om den positive manifestasjonen av denne kvaliteten, og refererer til som uselviskhet, ikke ofre, behagelig, spinnløs, i sammenheng med oppriktige motiver, og streber etter å gjøre det bedre for andre uten å søke egen fordel og vente på takknemlige reaksjoner. Et fokus som fokuserer utelukkende på andre, når man ikke merker ens egne vanskeligheter eller behov som kan føre til en slik handling. Det er viktig å forstå at de utførte handlingene alltid er utenfor grensene for den nødvendige oppfyllelsen, det være seg handlinger som tilskrives prestasjoner eller de som ingen vil noen gang vite. Det er ingen kontakt mellom uselviskhet og egoisme, sterk vilje og streve etter høye idealer, konstant overvinne seg selv, og til og med dype programmer for selvbevarende instinkt for samvittighets skyld og høy moral er også nødvendige.

Mest av alt, dette ordet er nevnt i egenskapene til sovjetisk tid og feats i militære slag, ble det ansett som en av hovedtrekkene som bidrar til den politiske og sosiale utviklingen av mannen. På dette konseptet ble den yngre generasjonen oppvokst, og en slik engasjement ble krevd fra voksne, men dette handlet bare om politiske, statlige og militære temaer. Hvis en person valgte å ofre sin egen karriere eller statens interesser for å bevare familiens liv, ble dette stoppet, avhengig av handlingens alvor, til og med dødsstraff. Integriteten og overlevelsen til et sosialistisk samfunn ble opprettholdt av lignende metoder, akkurat som overlevelsen av arten opprettholdes i naturen.

Handlingenes gjerninger er ikke alltid entydige i deres definisjon og avhenger av partiet som utfører analysen. Også, de gir ikke alltid et visst resultat.

Selvløshet styres av individets indre moral og er ikke egnet til å påvirke fra utsiden, det kan ikke skrives inn i regelverket fordi det er utenfor dem. Og hvis overholdelse av noen atferdsmessige manifestasjoner kan kreve et charter eller uuttalte regler, kan manifestasjon av dedikasjon ikke kreves av noen myndighet, unntatt samvittigheten til personen og hans indre åndelige kjerne. Denne funksjonen kan betraktes som en aktivitets manifestasjon av slike umerkelige og teoretiske begreper som humanisme, moral, mot. Noen ganger er denne egenskapen impulsiv og øyeblikkelig, en person trenger noen ganger å gjøre oppfølging og vise karakter, men ønsket vil bli indikert av mangel på ønske om å oppnå personlig gevinst og prioritet for andres gode.

Eksempler på dedikasjon

Selvløshet er basert på følelser av oppriktig kjærlighet, vennskap, patriotisme, og det er for slike konsepters skyld at deres egne ønsker er henvist til bakgrunnen. Ved å studere hengivenhet kan livseksempler sitere som variert og overraskende, men det bør huskes på at vi kan møte sine manifestasjoner hver dag og observere det i mors kjærlighet, siden verken egne lyster eller helse eller livet vil bli prioriteringer for moren under trusselen mot barnet hennes. Den uselviske oppførselen til en kvinne skyldes i stor grad instinkter, overlevelsesprogrammer og endringer i hormonbalansen, men samtidig i slike manifestasjoner vil det ikke være noe falsk og hykleri, ønsket om å vinne eller ros. I de første stadiene i livet er alle avkallinger virkelig rene og fylt med en dyp følelse av lykke for babyen, du kan snakke om mekanismer for unngåelse og manipulering når moren fortsetter å ofre seg selv når barnet har vokst opp eller ikke er i fare.

Det er mennesker som har valgt seg yrker som krever konstant engasjement: Den første som kommer til å tenke er livreddere og brannmenn, som er ute av drift, risikerer sitt eget liv og helse for å hjelpe de som er i trøbbel. Folk med lavt uselviskhet, som tror at alle som befinner seg i en vanskelig situasjon, burde være skyldige seg selv og skulle komme seg ut, vil ikke velge slike spesialiteter, som stort sett ikke skal regnes som yrker, men som yrker. Frivillige som jobber i husly og i frontlinjen, som bruker tid og energi og underkaster psyken til ulike traumatiseringer, samt å sette livet i fare, er eksempler på uselviskhet. Selv om motivasjonen også er forskjellig, kan frivillig arbeid, til tross for mangelen på direkte økonomiske fordeler, øke følelsen av selvbetydning, motta ulike fordeler, unngå å løse personlige problemer eller streve etter berømmelse ved å gjøre noe som uinteressert hjelp. Sekundære fordeler er overalt, men om en person merker dem eller handler på grunnlag av intrapersonell moral er en indikator på uselviskhet.

Av de mer levende eksemplene som er overført i historiske krønikene, er heroiske prestasjoner under fiendtligheter, da folk ble skadet med sprengstoff, kastet seg under fiendens tanker, eller dekket muligheten for beskjæring med sine kropper, da de ikke overlot informasjon i fangenskap og døde under tortur eller jeg kuttet hetteglasset . Eksempler slutter i en trist død for en og muligheten til å holde seg i live for mange.

Denne kvaliteten i sin krystall manifestasjon er beundringsverdig og er mye brukt i kunst. Revealing dedikasjon, eksempler fra litteraturen bruker oftest et kjærlighetstema, som spiller på graden av forsoning. Dette er vanligvis sett som bevis på sterk og ubetinget kjærlighet, når helten er i stand til å gi opp sin by, jobb eller tidligere vaner for den elskendes skyld. I filmer og bøker som er mer dramatiske, er det mulig å ofre ditt eget liv, redde en annen eller dedikere ditt eget liv til religiøse eller humanitære mål etter den elskede død, som et tegn på minne, lojalitet og kjærlighet til ham.

Når du ofrer sove for å mate noen, når du forlater det mest delikate brikken til din kjære, når du gir opp den monetære kontrakten til barnets matinee - det er også eksempler på dedikasjon, ikke så mye heroisk som i krig og ikke så romantisk som i bøker, men daglig og undervurdert.

Se på videoen: Engasjement (August 2019).