dogmatisme - Dette er begrepet menneskelig tenkning, som setter ham i stand til å akseptere begreper, fakta, formuleringer fra dogmisk synspunkt, med åpenbarheten av hva de snakker om med utdaterte data, uten å ta hensyn til det nye og forandrede. Det dogmatiske konseptet har ikke lyst til å oppfatte og lære nye ting som er vitenskapelig forhåndsbestemt, det unngår kreativ utvikling, er motsatt til kritisk oppfatning, og er for det meste utelukket fra virkeligheten.

Begrepet dogmatisme stammer fra det gamle Hellas, takket være filosoferne Zeno og Pyrrho, som vurderte all filosofi å være dogmatisk.

Hva er dogmatisme?

Begrepet dogma snakker om nødvendigheten av å oppleve noe som er i utgangspunktet sant, uten kritikk, vitenskapelig ikke studerer eller underbygger, hovedsakelig avhengig av tro på religion eller autoritet. I utgangspunktet dukket dette konseptet inn i en religiøs forståelse: i kristendommen var det sant at Guds unikhet, hans ufeilbarhet og allmakt ble akseptert; I jødedommen er ideen om reinkarnasjon og karma ubestridelig.

Dogmatismen oppsto samtidig med utviklingen av religiøse begreper, som påkallte troende å betingelsesløst akseptere alle trosbekjennelser for sannhet, forbød kategorisk fri tolkning av de foreslåtte religiøse dogmene og ble ansett som kjetteri i kirkens øyne.

Dogmatikk i vitenskap anses ikke så mye som et visst konsept av syn, dets egenskaper og egenskaper, men som behovet for å bevare disse synspunktene og konklusjonene i en stabil, uforandret form uten å gi kritikk. Fra et epistemologisk synspunkt oppstod forestillingen om dogmatisme fra et ubevisst utelatelse for endringer og dynamisk utvikling, en overdrevet oppfatning av sannheten til de påståtte, unngått verifikasjon og logisk forklaring.

De psykologiske røttene til det dogmatiske konseptet ligger i det faktum at hjernen er inert, det er lettere for ham å akseptere sannheten enn å forklare det. Det er en tendens til stereotypisk oppfatning, en predisposisjon mot en konservativ fortid snarere enn en kreativ og ukjent nåtid og fremtid.

På den sosiale siden manifesterer dogmatismen seg i ønsket om å bevare den nåværende tilstanden, for å forlate intakt individ- eller gruppestatus. Dogmatisme er motsatt til å tenke ut fra faktumet av sannhetens konkrethet, dets sikkerhet innenfor rammen av funksjon, formasjonsbetingelser, mål, tid og sted for anvendelighet.

Fra en prinsippert posisjon bryter dogmatisk tenkning kjernen til de første moralske stillingene, siden den automatisk skifter funksjonene til det moralske prinsippet som ligger i en gitt situasjon til andre situasjoner, som et resultat av hvilken verdien går tapt og muligens blir til motsatt. For eksempel blir det godt oppfattet av ondskap, hvis det er årsak til straffrihet for forbrytelser.

Faktisk er dogmatisk tenkning iboende i den konservative moralske bevisstheten til menneskehetskategorien, som er forpliktet til absolutismens idé: Eksistensen av permanent gyldige moralske og universelle prinsipper som er imot sosial utvikling. Et eksempel på dette er religiøs dogmatisme, hvis essens er i fast bekreftelse på nåden til troens, åpenbaringsprinsens nåde og samtidig ignorerer argumentet om grunn, kritisk tenkning og utvikling av vitenskapen. Ofte manifesterer dogmatisme seg gjennom fanatisme eller formalisme. Når dogmatisk, abstrakt tenkning i studiet av teoretiske, historiske, politiske problemer ikke tas i betraktning faktorer av tid og sted.

Årsaken til krise øyeblikkene i økonomien, den åndelige sfæren og sosiale kan være dogmatisme. Det som ikke overholder normer, velkoordinerte kanoner og dogmer av vår forståelse og oppfatning, anses å være mistenkelig og er gjenstand for tvil. Opprinnelsen til denne tenkningen er unprofessionalism og tilpasningsevne.

Dogmatisme i filosofi

Dogmatikk i vitenskap, filosofi er vurdert av egenskapene til filosofiske teorier eller deres variasjon. En doktrin anses å være dogmatisk, hvilken man velger en forklaring som sannhet uten forutgående analyse uten å tillate endringer.

Begrepet dogmatisme etter Zeno og Perron ble studert av mange tenkere. Filosofen I.Kant definerte den ikke som hele filosofien som helhet, men som en slags kunnskap, ikke orientert mot studiet av dets forhold og muligheter. Hegel, en av skaperne av dialektisk filosofi, forsto dogmatisme som abstrakt tenkning.

Filosofisk dogmatisme stammer fra en begrenset oppfatning og troskap til det faktum at han uten mye trening med grunnleggende kunnskap kan forstå sannheten og løse de mest komplekse oppgavene som kommer til ham. En slik tilnærming, definert av en naiv tro, ble spådd på en rekke feil og illusjoner, og førte en person til en dyp skuffelse over evnen til å lære. Som et resultat av en slik skuffelse oppstod en diametralt motsatt tenkningstype - skeptisisme (fornektelsen av enhver sannsynlighet for å kjenne sannheten). Det kalles også i dagens kulturrelativisme. Skeptikere Perron og Zeno ringte dogmatikere av alle filosofer som forsøkte å hevde sine konklusjoner som pålitelige, de stod i motsetning til denne tvil og urinlighet i prinsippet for å finne ut sannheten.

Løsningen av disse to diametriske stillingene var studiet av grensene for menneskelig kunnskapskapasitet. Et slikt syn ble kalt Kant som kritikk. Han forsikret at fra den perioden Aristoteles hadde den dogmatiske tenkningen om metafysisk vitenskap ikke vært basert på en eneste ide om logikk og psykologi, og også forsikret om at skepsis er også ensidig som dogmatisme. Kant kritiserte den filosofiske doktrinen fra Descartes til Wolf, kaller den dogmatisk. Kritiserer dogmatisk tenkning, Kant erklærte at en person ikke kan forstå ting og fenomener akkurat slik, fordi de eksisterer. Hverken dogmatisme eller skepsis lærer noe, og i tillegg blir begrepet dogmatisme i hovedsak skepsis på grunn av sin ensidighet.

Dogmatisme kan ikke kjenne de virkelige årsakene til virkelige problemer uten å studere dem ut fra dagens og fortidens perspektiv, sammen med ulike problemer, men bare å pålegge klare ideer, postulater, dogmer, logiske konklusjoner om et eksisterende faktum. Dette provoserer ofte fremveksten av falske problemer, som utsetter eller gjør det vanskelig å løse virkelige problemstillinger.

Mellom dogmatisme og skepsis ble G. Hegel med sin dialektiske metode. Dialektismen er forskjellig fra dogmatisme fordi den ikke holder seg i ensidige konklusjoner. Dogmatikk utleder alltid andre fra noen konklusjoner, ignorerer fakta fra virkeligheten. Konsekvent "anti-dogmatisk" var den marxistiske filosofien, som forklarer virkeligheten, tjener til å forandre den. En slik forståelse av den filosofiske virkeligheten utelukker dogmatisme.

Dogmatikk i vitenskap hindrer ytterligere fremgang, siden den styres av utdaterte eller ensidige teorier, oppriktig feil begreper. Så den dogmatiske tenkingen i samfunnet tragisk for J. Bruno, Galileo, i lang tid var det en kamp mot Darwins evolusjonsteori. Dogmatikk i vitenskap, politikk, samfunn er det faktum som hemmer utviklingen.

Se på videoen: Éduquer à lincertitude - Élèves, enseignants : comment sortir du piège du dogmatisme ? (Januar 2020).

Загрузка...