katarsis - Det er en gruppe eller individuell prosess der frigjøring av psykisk energi og impulser finner sted, noe som bidrar til å redusere interne konflikter av personligheten gjennom deres verbalisering og kroppslig uttrykk. Fra det greske språket er katarsis betydning rensing, helbredelse. Det er også en tilstand av høy bakken forårsaket av dypt følelsesmessig sjokk. Hvis vi ser i litteraturen for hva definitionen av katarsis er, kan vi finne en tvetydig definisjon. I antikkens greske estetikk betyr katarsis kunstens estetiske innflytelse på menneskets sjel.

Konseptet med katarsis i psykologi (symbolikk, psykodrama, kroppsrettet terapi) er en metode hvor følelsesmessig og sensuell avslapping opptrer, og bidrar til å redusere eller eliminere angst, svekkende frustrasjon, noe som til slutt fører til en bedre forståelse av seg selv og gjør en universell gunstig terapeutisk effekt på individet.

I psykoterapi kalles katarsis som en av behandlingsfasene, hvor pasienten gjenvinne hendelsene som skjedde tidligere i livet, og som påvirket forekomsten av en psykoneurotisk sykdom. Dermed renser klienten sin psyke.

Psykoanalyse av begrepet "katarsis" refererer til mottak av psykoterapeutiske effekter, som består i å defuse og reagere på den påvirkning som tidligere ble undertrykt i underbevisstheten, noe som førte til den nevrotiske konflikten.

Betydningen av katarsis i religiøs gresk helbredelse er prosessen med å frigjøre kroppen fra skadelig materie.

I den gamle greske kulturen betyr katarsis visse elementer i mysteriene. Katarsis er en følelsesmessig tilstand som oppsto i betrakteren av den gamle tragedien, på grunn av empati til hovedpersonen, hvis skjebne vanligvis endte i døden. Bare en slik stat er ikke forårsaket av ekte hendelser, men ved symbolsk reproduksjon. Så oppriktig empati av personen i tragedien hadde de pedagogiske formålene.

Den gamle greske filosofen Aristoteles studerte begrepet "katarsis" og brukte det i hans lære. Ifølge Aristoteles kan tragedien fremkalle en følelse av medfølelse og frykt i en person som tvinger betrakteren til å empati, noe som bidrar til rensingen av sin sjel, heve og heve den.

I antikkens filosofi er katarsis et begrep for prosessen og effekten av å forenkle, rense og forsterke innflytelsen på en person av flere forskjellige faktorer.

På etisk vis er katarsis en tilstand av opphøyet menneskelig grunn, opplevelsen av forhøyede følelser og tilbøyeligheter til det gode.

I sin fysiologiske betydning er katarsis lettelse gjennom sterk sensorisk spenning.

I forbindelse med allsidig bruk av begrepet er det mulig å oppsummere hva katarsis betyr - det er en åndelig rensing som oppstår på grunn av visse erfaringer.

Katarsis, hva er det

For å forstå hva katarsis er, må definisjonen av et konsept søkes i historien. I filosofiens historie er betydningen av katarsis funnet svært mange ganger av de mest varierte fortolkningene. Men dette konseptet har også en tradisjonell definisjon og blir behandlet som en kategori i gammel gresk estetikk og filosofi, som betegner essensen og virkningen av estetisk opplevelse, som er knyttet til rensingen av sjelen fra affektive stater. Bruken av dette konseptet begynte med den gamle greske kulturen, hvor katarsis karakteriserer de enkelte komponentene i den greske religiøse helligdagen.

Catharsis var utrustet med helbredende egenskaper, det ble ansett å være frigjort fra kroppen av ulike smertefulle påvirker og "filth".

Begrepet katarsis ble oppfattet av den gamle greske filosofien og ble brukt på en rekke måter - mysterium, magisk, medisinsk, fysiologisk, estetisk, etisk, filosofisk og andre betydninger.

Ideer om konseptets essens ble overført fra religiøse og medisinske felt til kunstområdet, som ble gjort selv før Aristoteles tid. Filosofen Heraclitus, i hans lære om ild og, ifølge stoikernes vitnesbyrd, bestemte seg for at katarsis er renselsen av sjelen ved brann. Den tradisjonelle forståelsen av dette konseptet kommer fra tiden til den gamle pythagoreanismen, på den tiden anbefalte de musikk som et middel til å rense sjelen. Denne oppfatningen var grunnlaget for filosofer Platons og Aristoteles synspunkter. Den første Plato i hans lære la fram ideen om frigjøring av sjelen og kroppen, eller rettere åndens renselse fra kroppen, kroppslige lidenskaper og gleder.

I den gamle litteraturen kan man spore hva katarsis betyr for Aristoteles. Filosofen induserte pedagogiske og rensende egenskaper av musikk, ved hjelp av hvilken en person er i stand til å få lindring for sjelen og bli renset for påvirker, mens han opplever "ufarlig glede".

Ifølge Aristoteles hjelper tragedien gjennom en følelse av medfølelse og frykt å rense de samme påvirkningene - medfølelse, frykt og andre som dem. Dette kan leses i forfatterens "Poetics" arbeid.

Det er ikke mulig å gi en nøyaktig og ensartet tolkning av disse ordene, siden Aristoteles selv ikke gir forklaringer for hans forståelse av begrepet "rensing". Siden "grusens katarsis" fra gresken oversetter, som i det første tilfellet - rensingen av påvirker fra noe ubehagelig, i det andre - rensningen av den menneskelige sjel fra påvirker, gir en ikke-permanent frigjøring fra dem.

Men en systematisk analyse av bruken av begrepet katarsis av Aristoteles og resten av den gamle filosofen indikerer at den ikke bør forstås på en etisk måte, som en moralsk frigjøring fra påvirkning, men i medisinsk forstand.

Hver person er gjenstand for svekkingseffekten av påvirkning, og ifølge Aristoteles er en av kunstens oppgaver smertefri stimulering av påvirkning, som fører til avslapning, som midlertidig fjerner påvirkning fra sjelen.

Å se tragedien virker på en spennende måte for betrakteren, som forårsaker medfølelse og frykt, utslipper disse påvirkningene, samtidig som de styrer dem med en harmløs strøm av estetiske følelser og skaper en følelse av lettelse. Ligner på hvordan greske religiøse healere behandlet entusiastiske stater ved å utføre entusiastisk musikk, noe som vekket opphetelse og utvikling av katarsis. Forbindelsen av åndelig rensing med tragedie i teorien om Aristoteles er en del av definisjonen av tragedien selv, der det er en stor mengde kontroverser.

Deretter vurderer hva katarsis betyr i definisjonen av en ny tid. Ideen om aristotelisk "rensing" fikk en ny drivkraft i utviklingen av renessansen. Samtidig oppstod en annen retning - hedonistisk, hvor katarsis er oppfatningen av estetisk opplevelse for personlig glede.

Litt senere ga filosofen G. Lessing denne oppfatningen en etisk mening. Tysk forsker J. Bernays tolket det som en lettelse (ifølge en medisinsk modell). E. Zeller festet en ren estetisk verdi. Filosoffen V. Schadewald forsto sjokk. A. Nichev snakket om dette konseptet, som et unntak fra falske hensyn.

På slutten av det nittende århundre begynte begrepet å bli brukt i psykologi og psykoterapi. Katarsis er i psykologien til I. Breuer og Z. Freud - en metode som de aktivt brukte i deres psykoterapeutiske praksis. Denne metoden besto av å innføre en person i en hypnotisk trance-tilstand gjennom et opphold der man kan få informasjon om traumatiske erfaringer og patologiske minner. Fra forekomsten av pasientens reaksjon på fremvoksende minner utføres frigivelsen av patogene effekter og eliminering av hysteriens symptomer.

I Freuds teori er katarsis en metode for respons, hvorved den menneskelige psyke blir ryddet av indre dype konflikter, noe som resulterer i en lettelse av pasientens tilstand. Sigmund Freud ble i sin undersøkelse om hysteriens kur ved hjelp av responsen overbevist om at hypnose selv ikke kunne være en kur, fordi, til tross for den positive effekten, var det ikke noe bærekraftig resultat, og andelen av gjentatte besøk var fortsatt for høy.

Z. Freuds nektelse av hypnose var forutsetningen om at ikke alle pasienter var like godt berørt av hypnose, de fleste av dem bare delvis, og resten gjorde det ikke. Etter å ha sluttet sin behandling med hypnose begynte han å øve andre psykologiske teknikker. Z. Freud utviklet en metode som var basert på gratisforeninger (når en person kaller de første bildene som vises i hodet).

Mange moderne psykoterapeutiske teknikker fokuserer på katarsis. Slike rensing skjer gjennom skapelsen av illusjoner i fantasien. En person som opplever dyp spenning og negative følelser bør frigjøres fra dem. Ellers vil de sitte i det, og i økende grad presse ned, forårsaker psykosomatiske symptomer. Derfor, i henhold til psykoanalytisk teori, for å bli kvitt en slags sykdom, må du gå gjennom visse følelser.

Resumptionen av negative følelser for å bli kvitt dem er essensen av psykoterapeutisk behandling ved metoden for katarsis. For å frigjøre negativ psykisk energi er det nødvendig å gjentatte ganger gjenopplive smertefulle minner i sinnet, igjen og igjen opplever en traumatisk situasjon. Prosessen med å huske er et veldig sterkt mentalt stress, fordi en person må få dem fra selve sjelen av hans sjel.

Til tross for den lange historien om begrepet "katarsis" og dens utbredt bruk ble den eneste klare definisjonen ikke gitt. Dens grenser spenner fortsatt fra generell kulturell forståelse, som «opplysning» til medisinsk forståelse, som «lettelse».

Se på videoen: KATARSİS - 8. Bölüm MANUŞ BABA (November 2019).

Загрузка...