Psykologi og psykiatri

Introspeksjon

introspeksjon - Dette er en metode for bevisst selvobservasjon. Navnet kommer fra latin (introspekto) og betyr å se på innsiden. Introspeksjon og selvobservasjon er synonymt, og begge metodene brukes i psykologisk forskning. Betydningen av denne metoden kan ikke overvurderes, siden med hjelp er det mulig å dypt lære å oppfatte virkeligheten og da blir hans bevissthet og intuisjon åpenbart for individet. Schizofrene har overdreven introspeksjon, de erstatter den virkelige verden med sin egen indre verden.

Metoden for introspeksjon i psykologi er vant til å observere en persons egne mentale prosesser og utføres uten hjelp av verktøy eller midler, bare gjennom egen bevissthet.

Introspeksjon i psykologi er en grundig kunnskap og studie av individets egne tanker, følelser, erfaringer, sinnets aktiviteter, bilder, holdninger og så videre. Metoden for introspeksjon i psykologi ble grunnlagt av J. Locke.

Introspeksjon er en subjektiv analyse der en person ikke strever etter selvdømmelse, denne metoden adskiller seg fra samvittighetsbevis.

Introspeksjon i filosofi er en måte for selvobservasjon, som den retrospektive filosofien er basert på for å oppnå en refleksbevissthet av bevissthet og et hierarki av følelser i personlighetens struktur. For mye selvoppdagelse eller en tendens til dybdegående selvanalyse kan bidra til dannelsen av en mistenkelig holdning til andre personer og hele verden rundt. Dualistisk filosofi deler materiell natur og åndelig (bevissthet), derfor er introspeksjon i filosofien grunnlaget for psykologisk metodikk. Det var av stor betydning for mange filosofer: J. Locke, J. Berkeley, T. Hobbes, D. Hume, J. Mill og andre. Alle de betraktet bevissthet som et resultat av indre erfaring, og tilstedeværelsen av følelser og erfaringer vitnet til kunnskap.

Introspeksjonsmetode

Introspeksjon og selvobservasjon er svært nyttige i kunnskap om en mann selv, hans aktiviteter. Metoden for selvobservasjon er ganske praktisk, da det ikke trenger flere verktøy og standarder. Han har en stor fordel i forhold til andre metoder, siden ingen på noen annen måte kan kjenne en person mye bedre enn seg selv. Sammen med en stor fordel er det også ulemper, hvor hoveddelen er subjektivitet og forspenning.

Introspeksjon i psykologi var den mest brukte forskningsmetoden til 1800-tallet. Psykologer fra den tiden brukte følgende dogmer: bevissthetens prosesser kan ikke kjent på noen måte fra utsiden, de kan kun åpnes av selve observasjonsfaget.

J. Locke var involvert i metode for introspeksjon, som også identifiserte to typer i prosessene av kognisjon: observasjon av objekter av ytre verden og refleksjon (introspeksjon rettet mot behandling av informasjon mottatt fra den eksterne verden).

Metoden for introspeksjon av bevissthet har visse muligheter og har begrensninger. I prosessen med å bruke selvanalyse kan det oppstå problemer. Ikke alle har denne metoden tilstrekkelig, så de må være spesialutdannet i metoden. Opplevelsen og psyken til barn er ikke i det hele tatt tilbøyelig til å utforske seg selv på denne måten.

Introspeksjon av bevissthet er funksjonelt ubrukelig og resultatene er motstridende. Den største ulempen ved introspeksjon er dens subjektivitet. Årsakene til begrensningene kan være forskjellige. Manglende evne til samtidig å utføre prosessen med introspeksjon og observasjon av denne prosessen, og du kan bare observere dempingsprosessen.

Introspeksjon er vanskelig å avdekke årsakssammenheng relasjoner fra den bevisste sfæren. Refleksjon selvobservasjon bidrar til forvrengning eller forsvunnelse av bevissthetsdata.

Metoden for introspeksjon av bevissthet kan ha separate uavhengige varianter.

Typer introspeksjon: analytisk, systematisk og fenomenologisk.

Analytisk introspeksjon i psykologi er oppfatningen av ting gjennom strukturelle elementære følelser. Tilhengere av denne visningen kalles structuralists. Ifølge strukturismen er de fleste gjenstander av den ytre verden som oppfattes av mennesket kombinasjoner av opplevelser.

Systematisk introspeksjon er en metode for å beskrive bevissthet, ved hjelp av erfarne bilder og opplevelser. Den sporer hovedfaser av tankeprosesser, basert på en retrospektiv rapport. Dette er en metode for mental introspeksjon, som krever sin høyt organiserte selvobservasjon fra en person.

Proponenter av denne metoden deler bevisstheten i grunnleggende prosesser og deres selvobservasjon. Problemet med selvobservasjon er at bare en person kan observere prosessene åpne for ham, andre er ikke i stand til å evaluere sine tanker. Selvobservasjon er rettet mot produktene av bevisste prosesser, og ikke til naturlige forbindelser.

Fenomenologisk introspeksjon av bevissthet ble utviklet i Gestaltpsykologi, den er preget av beskrivelsen av mentale fenomener i deres integritet og umiddelbarhet av faget. Denne metoden er basert på metoden for indre oppfatning, den ble aktivt brukt i beskrivende psykologi, og deretter i humanistisk psykologi.

Metoden for introspeksjon brukes ofte til å samle primære data og test hypoteser. Det brukes utelukkende til å skaffe data, men ikke deres tolkning.

Selvobservasjon utføres for de enkleste prosessene i psyken: opplevelser, foreninger og ideer. Selvrapportering trenger ikke støtteverktøy eller mål. Bare faktum av selvobservasjon er tatt i betraktning, som da vil bli analysert. Introspeksjon kan sies å være om å ha en bevisst opplevelse og rapportering om det. Denne definisjonen ble gitt av V. Wundt. Han trodde at den direkte opplevelsen av mannen har en innvirkning på emnet for psykologi, men en fornem intern forståelse fra introspeksjon. Innvendig oppfatning har sin egen verdi og kan ikke tilskrives vitenskapen.

Introspeksjon i psykologi

Tidligere ble denne metoden ikke bare den viktigste, men også den eneste. Denne overbevisningen var basert på to ubestridte fakta: Den grunnleggende egenskapen til bevisste prosesser for å direkte representere emnet; nærhet av de samme prosessene for observatøren fra utsiden.

Introspeksjon i psykologi er en metode for selvobservasjon, analyse, studie av mentale prosesser gjennom individuell observasjon av funksjonen til ens egen psyke. Introspeksjon som metode har noen særegenheter. Det kan bare utføres av en person over seg selv, for å finne ut hva en annen person føler, man må forestille seg på den personens plass, se seg selv under de samme forholdene og observere sin egen tilstand, ens reaksjoner og dra konklusjoner om følelser, tanker og følelser av en annen person. Siden selvobservasjon er en spesiell aktivitet, krever det en lang øvelse i den.

Metoden viser betydelige fordeler før de forrådte stor verdi. Det ble antatt at bevisstheten direkte reflekterer et årsakssammenheng i mentale fenomener, derfor ble psykologens stilling anerkjent som lettere, i motsetning til andre vitenskap, som fortsatt må søke årsakssammenheng.

Introspeksjon presenterer psykologiske fakta som de er, og dette gjør også psykologien svært forskjellig fra andre vitenskaper.

Bruken av introspeksjon ble støttet av dommer om de spesielle fordelene ved denne metoden. Psykologi på slutten av XIX århundre. gjorde et stort eksperiment, kontrollerte mulighetene for selvobservasjon. I mange tilfeller ble ikke bevissthetsfakta studert, da de er i livsforhold, noe som også er av mindre interesse, men laboratorieeksperimenter som ble utført i krevende kontrollerte forhold og forhold.

De strengeste introspeksjonistene kompliserte deres eksperimenter med tilleggskrav. De fokuserte på valg av de mest elementære detaljer om bevissthet (følelser og følelser). Fagene forplikter seg til å unngå begreper som ville beskrive eksterne objekter og bare snakke om følelsene fremkalt av disse objektene, forårsaket kvaliteten av følelsene, hvis svaret var i form av sensasjoner - dette er en stimulusfeil. I henhold til utviklingsgraden av forsøkene var det store åpninger og vanskeligheter. Alt gikk til anerkjennelsen av insufficiency av en slik "eksperimentell psykologi." Motstridende resultater ble samlet, selv fra en forsker som arbeider med helt forskjellige fag.

Begynte å stille spørsmål til de grunnleggende prinsippene i psykologi. Slike innhold av bevissthet, slike elementer, som ikke kunne vises på noen følelser eller ble vist som en sum av disse elementene, ble avslørt. Dessuten har den systematiske bruken av metoden for introspeksjon avslørt bevissthetens ufølsomme elementer, og de bevisstløse årsakene til visse bevissthetsfenomen er begynt å bli oppdaget.

Det ble mulig, slik at krisen vokste i psykologi, som har en så unik metode for introspeksjon. Årsaken var at argumentene til fordel for metode for introspeksjon bare syntes å være sanne ved første øyekast. Og muligheten for en splittet bevissthet er imaginær, siden streng observasjon av prosessen med ens egen aktivitet bare hindrer gjennomføringen eller ødelegger den til og med. Refleksjon har samme ødeleggende effekt. Samtidig utførelse av to forskjellige typer aktiviteter er mulig på to måter: en rask bytte fra en type aktivitet til en annen, eller i så fall når en av aktivitetene er relativt enkel eller automatisk. Fra troen på at introspeksjon er også den andre aktiviteten, viser det seg at mulighetene er svært begrenset.

Introspeksjon av full bevissthet er kun mulig hvis den avbrytes. Muligheten for splittet bevissthet eksisterer også, men med noen begrensninger er det helt umulig med perfekt overgivelse av aktivitet eller følelser, og under alle omstendigheter innfører en forvrengende effekt. For eksempel, når en person gjør noe og umiddelbart observerer hvordan det ser ut. Det viser seg at dataene som er innhentet ved bruk av introspeksjon, er svært usikre for å være basert på dem. Forkunnerne til denne metoden selv, introspeksjonistene, innså dette raskt. De la merke til at de måtte observere en ikke så flytende prosess så snart den blekende spor. For at sporene i minnet skal kunne beholde enda mer mulig fullstendighet, er det nødvendig å dekomponere prosessen med de observerte handlingene i mindre deler. Dermed forvandlet introspeksjon til en "fraksjonell" retrospeksjon.

Et forsøk ved bruk av denne metoden for å identifisere årsakssammenheng i bevissthet er begrenset til konkrete eksempler på vilkårlig handling blant en masse uforklarlige fakta (tanker, følelser) av bevissthet. Dette antyder konklusjonen at hvis det var mulig å direkte observere årsakene til mentale prosesser, ville ingen håndtere psykologi. Hun ville være helt unødvendig. Uttalingen om at selvobservasjonsmetoden som om viser kunnskap om bevissthetsfakta, er ikke forvrengt, som de egentlig er, kan være helt feil i lys av dataene om innføring av introspeksjon i forskningsprosessen. Å ta fra minnet til og med en øyeblikkelig redegjørelse for en svært nylig erfaringstest, forvrenger forskeren uunngåelig det, fordi han bare retter oppmerksomheten til bestemte aspekter av den. Spesielt sterkt forvrengende er observatørens oppmerksomhet, hvem vet hva han ser etter. En person er vanligvis styrt av flere fakta, og derfor kan andre aspekter av fenomenet, som også kan være av stor verdi, forbli uovervåket.

Dermed avslørte praktiseringsøvelsen og grundig diskusjon av metoden for introspeksjon en rekke grunnleggende mangler ved denne metoden. Manglene viste seg å være så signifikante at forskerne spurte hele metoden og til og med med emnet psykologi, som på den tiden var uadskillelig forbundet med introspeksjonsmetoden.

Se på videoen: Introspeksjon (Oktober 2019).

Загрузка...