kynisme - Denne oppførelsen manifesterer seg i en ærlig negativ, hånlig, nihilistisk og avskedigende holdning til sosialt aksepterte grunnlag, kulturelle verdier, generelt aksepterte moral og etikk, ideer om anstendighet, offisielle dogmer av den rådende ideologi. Cynisk oppførsel er uttrykt i demonstrasjonsmessig bortfall av visse moralske verdier. Kald cynisme er også et verdenssyn, som består i oppfatning av etiske normer som unødvendig for å løse praktiske problemer eller overflødige. Den kyniker benekter slike adferdsmotiver som skam, sympati, medlidenhet, medfølelse, fordi de ikke samsvarer med hans personlige interesser.

Cynisme ord betydning

Ordet cynisme kom opprinnelig fra de gamle greske læreene "kynikere" som forsøkte å bli befriet fra konvensjoner og naturlighet. I tillegg betraktet de som en dyd forakt for begrensninger og konvensjoner, den ultimate forenkling av eksistens og livsstil. Sammen med dette søktes kynikere å begrense sitt eget behov ekstremt, siden de pleier å følge sin egen natur. Unntak fra konvensjoner og restriksjoner for kynikere var fremmedgjøring fra samfunnet (familie, stat), befrielse fra religiøs dogma og kulturelle normer, til og med mangel på oppførsel, mangel på utdanning og analfabetisme som fordeler. Samtidig æret cynics som graciousness og takknemlighet. De etiske normer for kynikere krevde «dristig av ondskap», med andre ord en pause med veletablerte moralske normer. Tilhengere av den cyniske filosofien var kratet, Sinogenes diogener. De forkynte disregard for allment aksepterte moralske og etiske dogmer og verdier. Foresatte av læren beskrev de veletablerte moralske og kulturelle normer og verdier er ikke hensiktsmessige.

Cynismen av sin betydning i vår tid innebærer atferd, uttrykt i en foraktet, avvisende, ofte arrogant og skamløs holdning til noe (for eksempel normer for allment akseptert moral).

Ordet cynisme betyr også en nihilistisk holdning til kultur, religiøs dogma og etiske normer.

Cynisk oppførsel er uttrykt ved individets åpne demonstrasjon av en hånlig holdning til de etablerte moralske regler for å nå de målene som er satt for ham. En person som utøver slik oppførsel kalles kynisk eller kalt "kynisk".

For en kynisk person er det viktigste å oppnå sine personlige mål. En slik person stopper ikke på ingenting for å få det du vil ha.

Cynisme i livet regnes som en ødeleggende form for adferdsmodell, samtidig er det en personlig holdning basert på bevisst motsetning av moralske tenets og atferdsnormer etablert i samfunnet.

Det antas at kynisme er et produkt av fortvilelse, eller en konsekvens av straffrihet. Å uttrykke seg gjennom frustrasjon, hjertesorg og misnøye, er cynisme ofte en forsvarsmekanisme som beskytter en sårbar og sensitiv person fra uhøflighet i omverdenen og samfunnets ufullkommenhet. Igjen, opplever hjertesorg og opplever en personlig krise som følge av tapte illusoriske idealer, bestemmer personen, som ikke har noe annet grunnlag under føttene, helt å avstå fra sine følelser som gir smerte.

Cyniske fags kausative handlinger styres for det meste ikke mot moralsk dogma som sådan, men mot stereotype og konformisme. Vandalisme og overskudd av kyniker er en slags protest mot de standarder som er pålagt dem, et ønske om å uttrykke sin egen individualitet. I noen tilfeller er hooliganisme årsaken til egoisme, overdreven stolthet og permisiveness, som er mangler i utdanning.

I noen tilfeller kan en positiv definisjon av kynisme bli gitt. For eksempel, da en ekstremt ubehagelig hendelse oppstod for en person som det ikke kan påvirke, også uten mulighet til å kontrollere denne hendelsen. For å unngå frustrasjon, samt å bevare intern integritet i dette tilfellet, kan den beskrevne metoden for atferdsrespons brukes ganske forsvarlig dersom slik adferd ikke påvirker andres interesser.

Under alle omstendigheter anses cynisme i livet å være en passiv måte å løse problemssituasjoner på, som ikke anbefales som en vane fordi den ikke er effektiv. For å utrydde kald kynisme i personlighet er det nødvendig å dyrke menneskeheten, menneskeheten, medfølelse for miljøet i denne personligheten.

Cynicism blir overvunnet av anerkjennelsen av åndelige prioriteringer mer signifikant enn individets egoistiske mål.

Eksempler på kynisme

Definisjonen av kynisme kan gis det følgende - det er en respekt for den allment aksepterte kulturen i et bestemt territorium eller et bestemt samfunn, til et samfunn eller et individs åndelige og moralske verdier. Enkelt sagt er kynisme i livet en demonstrerende manifestasjon av en respektløs holdning til ett emne til et annet eller et sosialt miljø. Det vil si, kynisme kan kalles moralsk vandalisme.

Følgende er eksempler på kynisme i litteraturen. Alle vet at pengene ikke lukter, noe som innebærer en antagelse - målet rettferdiggjør de midler som brukes til å oppnå det.

Det første uttrykket om mangel på lukt av penger ble brukt av keiseren Vespasian i forhold til sønnens misnøye med å beskrive offentlige latriner. Å si "penger ikke lukter" innebærer irrelevansen av måten pengene oppnås på. Hovedresultatet, og metodene for å få dem til å være noen. Med andre ord, når et individ uttaler uttrykket at pengene ikke lukter, anerkjenner han og bevisst rettferdiggjør umoral og til og med ulovligheten av metodene som brukes til å oppnå det endelige resultatet eller målet. Dette er manifestasjoner av kynisme.

For en kynisk person er det ingen anstendige personer a priori. Den kyniker nekter tilstedeværelsen av anstendige fag, ikke fordi de ikke eksisterer, men fordi hun er kynisk.

Et klassisk eksempel på kynisme kan betraktes som innskriften på inngangsporten, konsentrasjonsleiren opprettet av fascisterne, "Auschwitz" - "Til hver sin", siden denne leiren var ment for ødeleggelse av folk av en viss nasjonalitet.

De mest levende eksemplene på kynisme i litteratur er først og fremst karakteren Carlson, kjent fra barndommen, hvis hele oppførsel var gjennomsyret av egoisme og kynisme om oppriktig knyttet til ham Kid. Den neste ikke mindre kjente litterære helten er Ostap Bender, hvis handlinger bare er gjennomsyret av ønsket om personlig vinning. Tragedien i hans liv var nettopp i overdreven kynisme. Tross alt, ifølge beskrivelsen, er Ostap en pen person. Han er forsiktig og visjonær, energisk, intelligent, intuitiv. Hvis Ostap hadde livets visdom for å lede sine dyder i riktig retning, ville han kunne gjøre en utmerket karriere. På grunn av overdreven kynisk holdning til andre valgte han imidlertid å vandre, forstyrre seg med småskall og svær inntjening, og ventet på en stor hit fra skjebnen. Hans livsbonus er i ett uttrykk: "Få mer kynisme, fordi folk liker det."

En annen kjent litterær helt-cynic var Yevgeny Bazarov, belastet med pasientens selvtillit og avhengighet av nihilisme, som noen ganger nådde så langt som ærlig dumhet. Hans kynisme hadde to sider, ifølge forfatteren: cynisme av følelser og tanker, og kynisme av uttalelser og manerer. Utenhet og swagger av denne helten noen ganger til og med sykdommer. Hans kynisme er en åpenbar respekt for folk, arroganse, bak hvilken ensomhet og en følelse av ubrukelig lurker.

Problem med kynisme

Ofte er en persons cynisme hans konsept, livets teori, som beskytter ham mot smerte, lidelse, risiko. Ofte blir intellektuelt utviklede mennesker kyniker, ved hjelp av neglisjegivende atferd som en slags filosofisk doktrin, ved hjelp av hvilken man kan overleve, bli kvitt mentale plager. Denne studien kan være noen, selv ærlig dum, for eksempel å klassifisere hele kvinnens kjønn ved nedsettende kategorier. Den viktigste betydningen av en slik oppfunnet teori ligger i evnen til å forklare alt. Med andre ord er begrepet cynisme for en kyniker grunnlaget for hans forsvar.

Det er sosiologiske studier som viser at den moderne ungdomsgenerasjonen opplever en stor mangel på støtter, baser og rammer. Som et resultat, begynner unge på en smertefull søk etter et slikt rammeverk.

Så betydningen av cynisme, som for de fleste er høy, utelukkende på grunn av sin illusoriske evne til å beskytte, ser ut til individene mot bakgrunnen av sjelens plager, som de ønsker å unngå. Disse plager er nært knyttet til tapet av semantisk grunnlag, når individer begynner å føle den meningsløse eller absurdiske av alt som skjer. Folk blir til kynikere for å unngå det verste fallet som kan oppstå. De vil unngå den såkalte eksistensielle frustrasjonen, vakuumet, krisen. Det er at cynics for all del forsøker å unngå skuffelse, apati. Ved hjelp av en kynisk oppførselsmodell forsøker en person å beskytte seg mot skuffelser og lidelser i livet.

Men man bør ikke se cynisme analogt med andre kjente mekanismer for psykologisk beskyttelse. Definisjonen av kynisme er på ingen måte positiv. Mange forskere sammenligner denne oppførselsmodellen med aggresjon, fordi individet gjør mye arbeid for å overvinne trusselen. Imidlertid truer ingenting i realiteten ham.

Paradoksen av kynisk oppførsel er devalueringen av en rekke verdier som er viktige for andre mennesker, for eksempel kjærlighet, ærlighet, lojalitet, oppriktighet. Devaluing cynicens verdier, som om de opplever sin styrke.

En kynisk person vil egentlig ikke nødvendigvis være grusom, men alle moralske kvaliteter, kulturelle normer, som hun frarøver verdier, er et smertefullt sted for henne. Den enkelte blir til en kyniker situasjonelt, reagerer usunn på "skaden" nettopp i området mot hvilket han demonstrerer en lys negativ holdning. For eksempel kan en mann snakke negativt om den svake halvdel av menneskeheten, fortelle urettferdige ting om unge damer, men faktisk hadde han et motvilje mot en eneste representant for den kvinnelige delen av befolkningen som tidligere hadde fornærmet ham. Ved slik atferd forvirrer han seg selv ufrivillig, og viser at det var innenfor kjønnsrelasjoner at noe gikk galt med ham.

Problemet med kynisme er som følger. I den første svingen vender han menneskefaget inn i et kalt og usynlig vesen. Han blir årsaken til ensomhet av mannen og hans isolasjon.

Cynicism avslører menneskelig svakhet, ikke gjemmer dem. Han dyrker økologi, mangel på kommunikasjon, begrensede følelser, ensidig samhandling med samfunnet og omverdenen. Den kyniske personligheten nedbringer ned og moralsk nedbryter.

Studier av amerikanske forskere har vist at kynisme og hjerteløshet er skadelig for helsen, da individer som lider av langvarig depresjon og kronisk overstyring er mest utsatt for kynisme. I tillegg bekreftet laboratorietester av blod fra de testede kynikerne deres følsomhet overfor plager av kardiovaskulærsystemet.

For å overvinne kynisme anbefaler sosiologer, i første omgang, å finne støtte. Tross alt er en kyniker et emne som er desillusjonert i verden som har trappet på "ondskapens side" på grunn av mangelen på verdier som han kunne stole på. Derfor oppfordres kyniker til å lære å svare godt på alle dårlige ting, med håp for fortvilelse, med tro på tvil, for å bevare menneskeheten og evnen til å empati.

Se på videoen: De Efterladte - Godmorgen Kynisme (Oktober 2019).

Загрузка...